Category Archives: Morocco

Les « mythes berbères » de la colonisation : le cas du Maroc

Par Younes Baassou – 13 mai 2012

« Il ne s’effacera jamais de la mémoire amazighe [berbère] le fait que des juges incompétents, malhonnêtes et sectaires, se sont permis d’envoyer en prison, à plusieurs reprises, des « Chleuhs »[Berbères] en détention préventive juste pour leur « donner le temps d’apprendre la langue officielle du pays, l’arabe, afin qu’ils puissent s’y exprimer devant le tribunal. » Incroyable, n’est-ce-pas ?! Et pourtant vrai ! C’était à la fin des années soixante-dix et au début des années quatre-vingts. »[i] Le lecteur pourra être choqué par la teneur des propos tenus par l’académicien marocain et berbériste Mohamed Chafik. Il parviendra cependant à en saisir la portée si et seulement s’il retourne aux origines de la politique berbère du Protectorat français au Maroc. L’histoire officielle et la construction du pays après l’indépendance reposent en partie sur des mythes étroitement liés à l’histoire du Protectorat et aux stratégies coloniales qui ont mené à l’effacement progressif des sociétés traditionnelles, berbères mais aussi arabes, et à des jeux d’opposition des deux peuples. Analyse de trois mythes sur les berbères au Maroc. Continue reading

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PJD versus le Palais : les médias, une arme efficace ?

Par Amine* – 27 janvier 2012

Le roi inaugurant un centre de santé communal dans la région de Taounat. Source : kingofmorocco.blogspot.com

Le Palais marocain a compris bien avant les autres régimes arabes la force de légitimité qu’il pouvait retirer de l’utilisation des médias. Eloigner le roi de son entourage pour préserver son image, la teinter d’une sacralité séculaire, utiliser le protocole pour justifier un flou et un manque de transparence dans la pratique du pouvoir qui permet de diluer les responsabilités : les médias ont été très habilement utilisés. A côté de la traditionnelle première chaîne de radio et de la télévision nationale qui – elle – ne déroge jamais au culte de la personnalité, se sont développés un certain nombre de titres de presse principalement francophones et de programmes télévisés politico-économiques en particulier sur la deuxième chaîne de télévision marocaine : le culte de la personnalité y est rare, le débat présent, les points de vue des uns et des autres entendus …  Cela ne concerne cependant que des faits localisés, et la pratique quotidienne du pouvoir des élus locaux, des ministres et des administrations. Continue reading

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Maroc : la justice est sourde et l’injustice aveugle

Par David Apelbaum et Mehdi Megzari – 24 janvier 2012

Mouad Belghouat. Source: http://capdemocratiemaroc.org/

Mouad Belghouat est libre. Le rappeur militant devenu célèbre sous le pseudonyme de L7a9d (transcription de « El Haqed », ou « l’enragé »), est sorti de prison il y a quelques jours, après quatre mois de détention provisoire. Il n’a pas pour autant été relaxé des charges qui pesaient sur lui ; mais condamné par le tribunal d’Aïn Sebaa (Casablanca) à quatre mois d’emprisonnement pour violences volontaires, soit la durée précise effectuée lors de sa détention provisoire, il a été remis en liberté immédiatement après le jugement[1]. Continue reading

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De quel droit ? Quand l’Occident rejette les votes arabes

Par Basile Roze – 12 décembre 2011

Rached Ghannouchi. Source: http://www.monmag.com.

Les récents évènements qui secouent la Tunisie, l’Egypte, le Maroc et bientôt la Libye nous renvoient, français, et renvoient l’occident en général à sa propre condition. Nous ne parlons pas ici des révolutions ou révoltes arabes en général mais de leur traduction politique : le retour ou l’arrivée au pouvoir des « islamistes ». « Islamistes modérés », « partis religieux », les médias ne manquent pas d’inventivité – et souvent d’approximations – pour nommer ainsi cet Autre effrayant, longtemps repoussé à la marge des sociétés arabes, pour rassurer un occident confortablement installé dans son assise de préjugés. Mais toutes ces nouvelles alarmistes posent inévitablement une question : de quel droit ? De quel droit les sociétés occidentales se sentent-elles si directement concernées par ce qui arrive pourtant dans des pays souverains, dont certains sont désormais entrés dans une longue phase de transition démocratique – certes très tumultueuse-, et dont le peuple participe directement du fait politique ? Continue reading

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Syrie, Maroc, Jordanie : les limites d’un modèle autoritaire fondé sur l’économique

Par Alghali Tazi – 3 août 2011

King Abdullah II

La Syrie est très différente du Maroc, pourtant, ces deux pays partagent aujourd’hui, avec la Jordanie également, une configuration socio-économique presque similaire ; et qui a des conséquences quasi-semblables sur l’architecture du pouvoir de ces trois pays. Or, il est frappant de noter que d’une part l’évolution qui a conduit à cette situation ne date que d’une dizaine d’années, et d’autre part que cette évolution est similaire à celle qu’ont connue l’Egypte et la Tunisie entre la fin des années 1980 et les années 2000. Autant d’éléments qui amènent à parler d’un « retard » de dix à vingt ans du Maroc, de la Jordanie et la Syrie sur l’Egypte et la Tunisie. Continue reading

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Mouvement démocratique au Maroc : pour une stratégie de classes

Par David Apelbaum – 6 juillet 2011

Au lendemain du référendum constitutionnel marocain, qui a vu triompher le « OUI » soutenu par le pouvoir en place, et qui entérine un système politique où les parcelles de démocratie sont octroyées par la tête du pouvoir selon son bon plaisir, cet article a pour objectif de s’interroger sur l’opportunité d’un changement de stratégie du mouvement démocratique marocain. Continue reading

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Du plébiscite dans le Royaume du Commandeur des Croyants

Par un(e) Marocain(e) – 30 juin 2011

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Le Maroc vit aujourd’hui au rythme de la campagne référendaire qui se termine le 30 Juin pour donner lieu le lendemain au vote sur la constitution réformée proposée par le souverain du pays. L’issu de ce référendum est connu de tous, et le pourcentage de oui ne constitue plus aucun enjeu. La seule question demeure relative au taux de participation au référendum que le mouvement du 20 Février appelle à boycotter. Continue reading

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